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Cet ouvrage envisage l'exil dans son rapport avec les transferts culturels. L'exil y est en effet traité comme un ressort important d'échanges. Qu'il s'agisse de sa forme réelle ou imaginaire, l'exil signifie toujours une rupture ou une perturbation des relations avec la culture d'origine en même temps que la naissance et le développement de relations avec une culture étrangère au point de devenir une expérience ontologique constitutive de l'homme de ce siècle.