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Le projet anthropologique d'Auguste Comte est à la fois un projet ouvert et précis ; sa visée est, en effet, très bien définie, car elle circonscrit le lieu épistémique de son discours universel, celui-là même où peuvent se réinscrire les quinze lois universelles valables dans l'ensemble des sciences positives, selon le principe d'homologie qui les justifie. Le présent opuscule précise certains points déterminants de l'épistémologie comtienne, et montre que l'anthropologie positiviste, dont les bases théorétiques ont été soigneusement posées et dont les concepts fonctionnent scientifiquement, demeure la théorie de la totalité ouverte ou volontairement inachevée, puisqu'elle trace en pointillé les limites dernières, toujours reculant, de ce lieu du discours de la science totale, qui ne peut être, en dernière instance, qu'anthropologique.
