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La Genèse se termine sur le cycle de Jacob et l'histoire de Joseph. Rêveurs impénitents qui n'hésitent pas à recourir aux roueries les plus subtiles pour arriver à leurs fins, Jacob, le troisième des Patriarches, et Joseph, son fils préféré, sont des figures emblématiques de l'histoire du peuple d'Israël. Dans les vies de Jacob et de Joseph, à l'affrontement des personnes correspond celui des sens donnés à l'existence.
Les pénibles scènes du vol de la bénédiction paternelle par Jacob et du lynchage projeté de Joseph par ses frères, sont des exemples de confrontations entre deux philosophies de vie opposées. La rivalité et la traîtrise des acteurs du cycle de Jacob ne doivent cependant pas nous faire oublier que la saga de Jacob et l'histoire de Joseph se terminent toutes deux sur le pardon. Pour l'ordre apparent des choses, ce sont le rêve et la rouerie les thèmes principaux du cycle.
Pour l'ordre caché des choses, c'est le pardon qui est le grand thème directeur et qui, par là, ouvre des perspectives sur l'ensemble de la Genèse comme récit complet racontant l'histoire de l'humanité.
